وسيف السّلاطين مستأثر * بأنس السّماع وحسو الكئوس سلاني . وليس لباس السّلوّ * يناسب حسن سمات ( النّفيس ) وسنّ تناسي جلّاسه ، * وأسوا السّجايا تناسي الجليس « 127 » وسرّ حسودي بطمس الرّسوم ، * وطمس الرّسوم كرمس النّفوس « 128 » وأسكرني حسرة ، واستعاض * لقسوته سكرة الخندريس « 129 » وساقى الحسام بكأس السّلاف * وأسهمني بعبوس وبوس « 130 » سأكسوه لبسة مستعتب ، * وألبس سربال سال يئوس « 131 » [ وأسطر « سيناته » سيرة * تسير أساطيرها ك ( البسوس ) « 132 » ] وحسبنا السّلام ، وسلامه على رسول الاسلام « * » » .

--> ( 127 ) أسوا : أسوا ، خفف همزته للوزن . ( 128 ) الرمس : الدفن . ( 129 ) هذا البيت في النسخة الملحقة بمقامات الحريري بعد البيت الآتي . ( 130 ) الحسام : هو الأمير الذي خصّه الاسفهسلار بالدعوة ، وقد أنشئت هذه الرسالة لمعاتبته بسببها . السلاف : الخمر . أسهمني : غيّر لوني وأذبل جسمي . ( 131 ) في النسخة الملحقة بمقامات الحريري : « وأمسك إمساك سال يئوس » . ( 132 ) البيت من ب ، وفي النسخة الملحقة بمقامات الحريري : أسطر . . . » . والبسوس : هي بنت منقذ التميمية ، يضرب بها المثل في الشؤم ، نشبت بسببها حرب بين بكر وتغلب في الجاهلية ، دامت أربعين سنة وجرت فيها خطوب ، وهي من أشهر حروب العرب . ( * ) في النسخة الملحقة بالمقامات : « وحسبنا السلام لرسول الإسلام » .